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王阳明如何看待金钱www.941.net

作者:历史人物    来源:未知    发布时间:2020-04-05 00:55    浏览量:

问题:大家如何?

回答:

www.941.net,有一首名《题钱》的诗文,极其生动活泼,形象的描绘了人为金钱所役的悲惨世界:“人为你跋山渡海,人为你觅虎寻豹,人为你把命倾,人为你将身卖,细思量多少伤怀,铜臭明知是祸胎,吃紧处极难布摆。人为你亏行损,人为你断义辜恩,人为你失孝廉,人为你忘忠信,细思量多少不仁,铜臭明知是祸根,一个个将他务本。人为你东奔西走,人为你跨马行舟,人为你一世忙,人为你双眉皱,细思量多少闲愁,铜臭明知是祸由,每日家蝇营狗苟。人为你惹烦恼,人为你梦扰魂劳,人为你易大节,人为你伤名教,细思量多少英雄豪杰,铜臭明知是祸苗,一个个因他丧了。”好一个钱是祸胎、祸根、祸由、祸苗,刻画的淋漓尽致、入木三分。自古来,君不见多少人为金钱卖身亡命,忘义负恩,毁誉折节,苟活终身,人格丧失,身败名裂。

回答:

王明阳怎样看待钱的和我半毛关系也没有,因为各人有各人的品质,爱好。占钱的门路也各不相同,有的人啥钱都干要,从不考虑后果,也不为别人相。只要钱到手。我家长辈以前讲迷信,人各有命,只要求我们好好干,照自己的能力生活。几十年的经历和观望,报应那就是我们思想品质在应向我们的下一代,干的人脑筋动在干上,父母思想正,言传身教以自己的行为应向下一代。这就是老人迷信思想好人好报。同样的父母借钱不还,千方百计搞别人的钱,还要脸钱到手后拿时间化在颠倒是非上,他们小辈在这样的父母应向下,能会成为一个有健康心态的人。出事被人认为报应不爽。

回答:

好难啊呐,这得先了解王阳明这样的人,先通读传习录才可以,可惜我对古人那套不是很感冒,大部分程朱理学类似的东西我觉得都是有用的废话,所以王阳明的传习录我还没看,看完了的话我再来回答。

回答:

关于金钱最经典也是最孙子的解释是,钱不是万能的,但是没钱是万万不能的。这句绝对是废话和没说一样,但谁也挑不出什么毛病,这样的感觉反而有点像金钱对我们的作用,为了获取金钱而闹心,获取后嫌不够多更闹心。其实这都是表象,本质的不是金钱本身带给了我们什么,而是别人比我有钱,才是金钱折射出痛苦的原因。我有钱我快乐是扯,我比别人更有钱才是快乐的原因。金钱除了可以获取更多的交换机会,最大的作用就是把人性中很多不堪的坏鸟给物化了。

回答:

额,第一次被邀请 我对王阳明其实不大了解,但是也知道他两句名言“天下之患,莫大于风俗之颓靡而不觉”“破山中贼易,破心中贼难”。 王阳明的思想有一个核心是“致良知”,金钱只要应于良知,无愧于心就行。金钱只要不会在心中生贼,只要不会让风俗颓靡,就是正道的金钱。

回答:

感谢邀请。

这个问题倒不如换成"阳明先生如何看待物质?"首先要明确一点的是王阳明所发扬的心学仍旧属于儒学,是在宋明理学的基础上,结合好友湛若水及其恩师陈白沙(心学开创者)的理论综合提炼和升华从而创立了儒家学派的一个新流派——阳明心学。

阳明心学的成功我认为首先是因为王阳明个人的成功,如果没有王阳明个人的"三不朽"成就,那么今天我们对他的评价可能也只是"大儒"而不是"圣人"!

对于学问的获取,王阳明说过"夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。"

从学问的获取可以看出王阳明的人生价值观是博采众长,取各家之精华,结合自己的人生观,综合出自己所接受,众家之部分倡导的路线。

因此从马克思主义哲学角度来看,王阳明的生活是唯心的,他看待时间一切的判断标准都是他自己的内心,不唯经验和教条论。

生活中其他的物质获取,我认为也是如此。

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